IDENTIFICATION DE L'ELEMENT

Numero Fiche Collecte : Avrankou_020

Nom de l'élément tel qu'employé par la communauté concernée :
Divinité Doho

Titre tout court donnant le maximum d’information (y compris l’indication du ou des domaines) :
Rituel lié à la thérapie de la remontée lactée des femmes allaitantes du vodoun Doho ..

Communauté (s) concernée (s) :
Ahouandinnou

LOCALISATION

OUEME
AVRANKOU

Latitude : N/A
OUANHO
OUANHO

Longitude : N/A

DESCRIPTION SUCCINCTE

Histoire, règle, acteur, période/périodicité, déroulement, fonction ou utilité :

La divinité Doho est une divinité spécialiste dans le règlement de problème lié à allaitement d’un nouveau-né quand le sein de la nourrice ne produit pas du lait. Il suffit de se confier à cette divinité et fait quelques sacrifices et le problème est réglé. En cas de décès d’une nourrice, la divinité est capable de faire produire de lait maternel à une femme chargée de prendre soin du bébé orphelin. Cette divinité contribue aussi au redressement des os de celui qui a eu une fracture ou un déboitement. Pour les sacrifices, on immole à cette divinité un bouc, des poulets. Pour la cérémonie annuelle de cette divinité, on lui prépare du haricot et de l’igname. Elle désigne aussi ses adeptes et les devanciers les initient pendant une période de 01 an suivi de tous les cérémonies afférentes.


CARACTERISTIQUES DE L'ELEMENT

Eléments matériels associés (instruments, vêtements, lieux, objets rituels,) associés à la pratique ou la transmission :
Forêt sacrée, eau de Zèkpon, Gozin, salle de réunion.

Autres éléments immatériels associés à la pratique ou à la transmission :
Les divinités Ogou , Dagbé , Houdjogbé

Langues, registres de langues utilisées, niveau(x) de discours :
Tori

Origine telle qu’elle est perçue :
Depuis le temps des ancêtres

PERSONNES ET INSTITUTIONS CONCERNEES PAR L'ELEMENT :

Praticien / Interprètes -Nom (s), Sexe, Age, statut social et/ ou Catégorie professionnelle, etc.). :
TOVIZOUNKOU Vidognonlonhoué, cultivateur âgé de 70 ans tél : 66681780

Autres participants (par ex. porteurs/ gardiens :
Tout initié âgé de plus de 10 ans.

Autres personnes de la communauté qui sans être impliquées contribuent/facilitent la pratique ou la transmission (Préparation de la scène, costumes, formation, supervision) :
N/A

Pratique coutumière régissant l'accès à l'élément ou à certains de ses aspects :
Ne pas porter de chaussure et de chapeau, achat d’huile et de sodabi et payement d’une somme forfaitaire.

Modes de transmission aux autres membres de la communauté :
Consultation du Fâ

Organisations concernées (Orga. Communautaires, ONG, autres ) :
Organisation communautaire

ETAT DE L'ELEMENT: VIABILITE

Menace pour l’interprétation :
N/A

Menace pour la transmission :
Les enfants ne s’adonnent plus comme auparavant à cause de la floraison des églises et des camarades de classe qu’ils côtoient.

Disponibilité des éléments matériels et immatériels associés :
OUI

Viabilité des éléments matériels et immatériels associés :
OUI

Mesures de sauvegarde en place :
N/A

SIGNIFICATION CULTURELLE

Valeurs :
Culturelle, rayonnement de la tradition

Fonction originelle :
Réduire le taux de mortalité infantile lié à l’allaitement.

Fonction actuelle :
Réduire le taux de mortalité infantile lié à l’allaitement.

Vision :
Protection sociale

COLLECTE DE DONNEES ET INVENTORIAGE

Participation et accord de la communauté/de groupe pour la collecte de données et inventoriage :
Accord donné par le doho klounnon TOVIZOUNKOU Vidognonlonhoué, tél : 66681780

Restrictions (éventuelles) à l’utilisation des données inventoriées :
N/A

Spécialiste(s) – nom et statut ou affiliation :
NOUDEHOU Y. Hospice Edgard PF Avrankou

Date et lieu de collecte de données :
05/03/2021 village Ouanho, Arrondissement de Ouanho

Date d’inscription des données dans un inventaire :
N/A

Références (littérature, discographie, documentation, audiovisuel, archives, trésor humain vivant) :
N/A

DOCUMENTS / PHOTOS